Ein goðsögn segir að hálsbindið hafi verið notað af her rómverska heimsveldisins í hagnýtum tilgangi, eins og vernd gegn kulda og ryki.Þegar herinn fór á vígvöllinn til að berjast var trefill svipaður silkitrefill hengdur um háls eiginkonu fyrir eiginmann sinn og vin fyrir vin, sem notaður var til að binda og stöðva blæðingar í stríði.Síðar voru klútar í mismunandi litum notaðir til að aðgreina hermenn og fyrirtæki og hafa þróast í að verða nauðsyn atvinnufatnaðar.

Skreytingarkenningin um hálsbindi heldur því fram að uppruni hálsbindisins sé tjáning mannlegrar fegurðartilfinningar.Um miðja 17. öld sneri króatísk riddaradeild franska hersins sigri hrósandi aftur til Parísar.Þeir voru klæddir í kraftmikla einkennisbúninga, með trefil bundinn um kragann, af ýmsum litum, sem gerði þá mjög myndarlega og virðulega að hjóla á.Sumir tískukallarnir í París voru svo áhugasamir að þeir fylgdu í kjölfarið og bundu klúta um kragana.Daginn eftir kom ráðherra fyrir réttinn með hvítan trefil bundinn um hálsinn og fallega slaufu að framan.Lúðvík XIV konungur var svo hrifinn að hann lýsti því yfir að slaufuna væri tákn aðalsmanna og skipaði öllum yfirstéttum að klæða sig á sama hátt.

Til samanburðar má nefna að margar kenningar eru uppi um uppruna bindisins sem hver um sig er sanngjarn frá sínu sjónarhorni og erfitt að sannfæra hver annan.En eitt er ljóst: bindið er upprunnið í Evrópu.Bindið er afurð efnislegrar og menningarlegrar þróunar mannlegs samfélags að vissu marki, afurð (tækifæris) sem er undir áhrifum frá þeim sem ber og áhorfendur.Marx sagði: "Framfarir samfélagsins eru leit að fegurð."Í raunveruleikanum, til þess að fegra sig og gera sig meira aðlaðandi, hafa manneskjur löngun til að skreyta sig með náttúrulegum eða manngerðum hlutum og uppruna bindsins sýnir þetta atriði fullkomlega.